在考试周时常不想复习，就想着看着玩吧，无意中就看到了《十三邀》。许知远总在节目里讲偏见，确实也总能因之找到些有趣的话题，反正我觉得这个节目很有趣。

喜欢一个节目，我就总喜欢去知乎上搜索一下对它的评价。确实有不少人嘲讽许知远“公众知识分子”，但我也看到了几个客观的评价，也算确定自己这次没有跑偏。当然，有理性就总有杠精——嘲讽许知远拧巴。我实在未曾想过拧巴都要被嘲讽。我看过沙溢参演的一部电视剧。她在剧中饰演一名大学教授，他说过一句话，大意是希望他的学生都是拧巴的人，都是有个性的人。我忘记在哪里看到一句：我们这个时代的个性都太单薄。我不敢对时代作评价，但我想说自己的感受。

在我们的时代，诱惑太多了，小如考试作弊，大到贪污受贿。当我在想着故事，一抬头，是一座座耸立的高楼，一侧身，是一辆辆豪车飞驰而过，心中总会不免失落，失落到放下自我，失落到卑如尘土。如若这样想来，曾经的“离经叛道”，现在的“失败”是不是也算是个性呢。为什么骂到了拧巴。拧巴，不就是说矛盾的自我吗？如果一个人愿意表现真正的自我——他或许清高，自傲，却又迫于现实，这是不是坦诚。他本可以活在超我的面具下，像蔡澜先生在采访时的样子，但他却没有，他把人的一面暴露出来，这是坦诚，这也是风险。在对话罗振宇时，罗振宇若有若无的成功气息反正冲击着我，更不用说你带着偏见与人对话。看到钱了吗？你咋还想着改造世界呢。

西川在交谈中谈到，自己是个烂诗人。当被问到，诗的风格放生变化，以致被网友骂道不会写诗时的感受，西川说：自己好孤独呀。好孤独？我原来在一篇文章中看到，或许每个人就是孤独的。我其实觉得很多时候都不用带着偏见，我们本身就会偏见的看待别人。我其实对人人平等越来越持有保留的态度。在《美丽新世界》中，人人是相属的，但它仍存在着分级，这是那时的理想乌托邦，现在呢。其实是说到底，我倒觉得人的自我决定了我们怎么可能完全平等。

冯小刚在对话中说，现在人又开始装了，许知远也在说八十年代会不会是另一种“假”——反对了假崇高，但是否将真崇高也掩盖。在《美丽新世界》中，有一个人物就在疑问，为了所谓的“幸福”，为了所谓的娱乐，将那些扰乱社会的“反叛著作”封禁是不是对的，他也曾想过，宁愿放弃“幸福”，追求”反叛“。所以说，幸福可被定义吗？人的追求可被同质化吗？不可以！我们本就生而不同，幸福也不尽相同，我们不能定义幸福，那我们有权力对别人的幸福冷嘲热讽？

《了不起的盖茨比》开篇这样写道：“我年纪还轻，阅历不深的时候，我父亲教导过我一句话，我至今还念念不忘。‘每逢你想要批评任何人的时候，’他对我说，‘你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。’”我以前认为二胡是很俗的乐器，直到后来我听到了《风居住的街道》，二胡版的《卡农》，去知乎浅显地了解这门乐器。二胡是很美的，也是很难的。其实这世界也好美，理解这世界也好难。每个人也好美，每个人又生活地不易，我们又何必杠别人。我们生而不同，但可互相包容。

听说咪蒙弟子发了一篇爆文，每每出现爆文，好像总能给我们种错觉，好多人与我思想相似。其实我倒觉得，是大家的悲己在作祟，就像我们或多或少喜欢悲剧，喜欢阴谋论，喜欢耸人听闻。我想起一个人骂咪蒙的一句话，咪蒙们知道事情会怎么样，但她站在了坏的一方。这可怎么让我们好好对人家呢，这种满嘴跑火车的，不被处理真的对不起别人。

或许我们都像是化身孤岛的鲸，会孤独，会悲伤，但就像这首歌——轻快、美好，我们的生活不也是这样吗？